Sabtu, 31 Desember 2011

Harapan saya untuk masa depan.


Tulisan 8

Harapan saya untuk masa depan.

  Bicara tentang harapan setiap manusia mempunyai harapan yang sangat diharapkan atau diidam-idamkan . didalam hidup harapan sama seperti target yang harus diraih untuk meraihnya tidak mudah dan  butuh kerja keras yang sangat-sangat keras untuk meraih harapan yang diinginkan.
  
Berhubung pergantian tahun akan segera datang saya juga berharap agar ditahun yang akan datang lebih baik pemerintahan pusat dan daerah yang saat ini semrawut ga jelas dan banyak korupsi dimana-mana yang berdampak kepada rakyatnya “hahahahahaha gaya-gayaan ya gw bicarain negara hahhahhaaaa”.kembali ke topik pembicaraan
 
Untuk saya sendiri harapan di masa depan saya menjadi orang yang lebih baik dari yamg kemarin-kemarin dan yang terpenting adalahlebih  berguna bagi orang tua dan membahagiakan mereka karna mereka adalah segalanya .


tema kegelisahan


Tulisan 7
kegelisahan
Demi hari yang tak pernah menemani, waktu terus melaju, tak pernah sedikitpun mundur untuk menghentikannya. Di belahan bumi yang gelap aku duduk sendiri di pingiran kota yang sangat ramai namun aku hanya sendiri tanpa ada yang menemani, angin malam menyergap kegalisahanku di setiap malam-malamku, bulan dan bintang menemani sepi, yang sendiri aku di sini.
“adakah seseorang yang dapat menemani malam-malamku yang bisa menemani ku di setiap hari yang akan aku lewati di sisa umurku ini ? “
Hanya harapan yang dapat aku curahkan di setiap doa yang ku minta kepadamu yaa tuhan, hanya engkau yg dapat mengabulkan doa-doa ku yg tak ada habis-habisnya aku minta kepadamu . namun kenapa engkau terdiam engkau tak mengabulkan doa-doa ku ini .
Keputus asaan dan kegelisahan inilah yang selalu aku rasakan.
“kemana orang-orang yang sangat aku cintai dan aku sayangi ? “
Mereka pergi entah kemana, meningkalkan aku yg sudah tua rentan ini .
Aku hanya bisa menunggu ajal yang datang menghampiriku, yang aku sendiri pun tidak tahu kapan datangnya itu, aku ingin dunia ini tahu kalau aku sendiri, kalau aku gelisah, aku menangis, dan aku tak berdaya.
Pagi ini lebih cerah dari biasanya, seakan langit membocorkan udara surga ke bumi. Seperti pagi-pagi yang lalu, aku sudah duduk di gang di warung pinggir jalan simpang tiga belakang rumahku, menyeduh kopi pahit dan mencumbui rokok menthol kesukaanku. Lalu lalang pengguna jalan sudah jadi pemandangan yang biasa, jika ada yang kenal ya saling sapa, kalau tak kenal ya ku lihat cuek dia berlalu. Disaat seruputan terakhir yang paling nikmat, ada yang menyapaku .
“Hai kawan, tumben wajah gelisahmu tak seperti biasanya.”
“Hai kau, tahu apa kau tentang wajah gelisahku, kau hanya seekor burung yang tinggal di pendopo tua itu. Kawan, aku sekarang tak hanya gelisah yang diam, tapi juga penasaran yang bergerak untuk berusaha menanti dan mencari seseorang.”
“Augh……  walau aku seekor burung, tapi aku burung yang lebih tahu darimu. Augh…. Siapa seseorang itu?”
“Dia salah satu orang yang amat aku cintai dan aku sayangi.”
“Augh….  Pasti seseorang yang amat kau butuhkan untukmu, seseorang yang sering kudengar dari cerita kegelisahanmu. Tapi, bagaimana kau yakin dapat menemukan dia?”
“Aku yakin karena kegelisahanku tak pernah meleset, lagi pula aku juga dapat kabar dari sebagian orang yang datang menyapaku.”
“Augh…. Begitu. Baiklah, selamat menunggu, penasaran!”
“Kawan, apa kau tahu tentang dia? Barang kali kau pernah dengar dari tuanmu atau kawanmu itu.”
“O, tidak…. Sudah jangan tanya lagi, percuma aku tak tahu apa-apa tantang dia. Kalau pun tahu aku tidak akan memberi tahumu. aku akan pergi..”
Apapun yang terjadi, aku yakin kegelisahanku akan menemukan kebahagiaannya, dan penasaranku juga akan terjawab dengan kedatangnya yang memberitahukan patanda untukku. Walau aku tahu akan ada kegelisahan lain yang muncul setelah itu. Suasana sore yang cantik di kaki langit barat yang menelan matahari, semakain membuatku tak sabar menanti saat-saat itu yang tinggal semalam.
Ohh....begitu romantisnya rasa kegelisahan, penasaran membeku dalam lamunan yang terindah. Daun jatuh dipelataran pendopo berbisik padaku sebagai pesan terakhirnya, malam yang hitamnya mendekap putih bulan dan kerlip bintang-bintang yang ada di atas sana, aku merasa jabatan tangan telah terjadi bersama pesan yang disampaikan daun-daun kepadaku . Seperti malam yang kemarin, aku duduk dipingiran kota yang ramai, angin menyergap kegelisahan, sepi, yang sendiri. Walau berkali-kali mendengar cerita kegelisahan yang sama, aku tak merasa jenuh, sampai hari yang ditunggu tiba.
Kehikmatan suasana dalam acara itu membuatku tak nyaman. Aku terus digerus kegelisahan, penasaran membuatku menjadi tak karuan. Ditengah kota aku kesepian, kejenuhan pun menghinggapi sebagian dari mereka yang ada, Itu sudah wajar terjadi. Kesempatan bagiku, yang mungkin tidak ada untukku, ikut mengalir kegaduhan dari mereka sembari mencari tahu tentang seorang pembawa petanda untukku. Kemudian mereka memberitahukan ku sebuah nama dan orangnya, ya, seseorang yang kumaksud.
Malam ini, aku sedang tak ingin duduk di pingiran kota. Aku ingin semalam ini hanya dalam kamarku, duduk menghadap kanvas putih dan mengoleskan warna-warna kegelisahan yang aku rasakan, yang tak pernah menemukan terangnya. Ku gambar tanda-tanda itu sebagai penggalan cerita terindah sepanjang suratan napasku.
Perpisahan setelah pertemuan  sudah wajar harus diterima, rela atau tidak rela, kulepas kepergiannya dengan do’a, kembali ke daratan asalnya. Demi waktu yang akan berakhir tanpa akhiran, cerita-cerita kegelisahan itu kosong dan akan tetap sama hingga kegelisahan bertemu terangnya .
“selesai........


Definisi harapan


8 tugas

Definisi Harapan


Harapan yang dibuat oleh hati Anda adalah impian Anda. Sedangkan harapan yang dibuat oleh pikiran Anda adalah rencana Anda. Dengannya, Anda tidak mungkin melihat jalan-jalan menuju ke tempat-tempat yang baik, bila hati Anda kosong dari harapan.

Harapan yang dalam adalah pembentuk kerendahan hati yang mudah menerima yang kecil dan yang sederhana – sebagai syarat bagi pencapaian yang besar dan yang sulit.

Harapan yang tinggi adalah pembentuk kesungguhan hati untuk menggunakan semua kekuatan dari keberadaan Anda – untuk mencapai yang tertinggi dari yang mungkin Anda capai.

Bagaimana Cara mengatasi Kegelisahan


Tugas 7


Cara Menghilangkan Kegelisahan
Pernahkan Anda bertanya kepada diri Anda “apakah saya akan berhsil?, mungkinkah ini akan saya dapatkan?, ini seperti mustahil saya lakukan?” dan banyak pertanyaan sejenisnya di benak Anda itu tanda-tanda kegelisahan.
Banyak orang yang mempunyai segudang peluang untuk maju dan berhsil, ketika mengejar peluang itu banyak orang yang terjatuh karena seribu pertanyaan yang muncul membuat semangat yang sedang membara menciut seketika itulah akibat kegelisahan.
Disini saya akan barbagi pengetahuan dengan Anda tentang bagaimana cara menghadapi kegelisahan.

Anda Adalah Putra Hari Ini
Kegagalan kemarin sangat berpengaruh terhadap keberhasilah hari esok dan itu tergantung bagaimana Anda memikirkannya hari ini. Ya, itu kenyataan yang tak bisa dielak lagi, jika Anda memikirkan kegagalan kemarin maka esok juga akan gagal itu salah besar. Semua yang terjadi pada masa lalu dapat Anda jadikan sebagai pelajaran, hikmah, dan pengalaman untuk maraih hari esok yang lebih baik.

Lihatlah Kenyataan
Jika Anda ingin benar-benar ingin mengusir kegelisahan, maka hendaklah Anda mempunyai keputusan ketika menghadapi masalah apapun. Ketika Anda membuat keputusan banyak pemikiran yang menghantui muncul, padahal itu hanyalah hal yang tak pasti. Lihatlah kenyataan yang sebenarnya karena 90% ketakutan yang Anda bayangkan tidak terjadi.

Berhati-Hatilah Dengan Waktu Luang
Nabi kita, Rasulullah bersabda “Dua nikmat yang menipu kebanyakan manusia, yaitu nikmat sehat dan nikmat waktu luang”. Jika Anda merasa gelisah, sedih atau merasa kehilangan maka hendaklah anda menyibukkan diri Anda dengan pekerjaan-pekerjaan yang bermanfaat. karena pada saat ada suatu masalah, Anda berdiam diri dirumah maka pikiran-pikiran akan muncul tantang masalah tersebut. Jadi manfaatkanlah waktu tersebut dengan hal-hal yang berguna untuk Anda.

Janganlah Cepat Marah
Sangat disayangkan ketika Anda selagi dalam kegelisahan Anda cepat marah, apabila itu terjadi maka Anda harus membayar mahal hubungan yang sudah retak akibat kemarahan. Dan setelah marah bukan hilang apa yang ada dalam pikiran Anda, tatapi semakin bertambah beban pikiran dan tingkat kegelisahan juga semakin meningkat.

Akuilah Kesalahan Anda
Apabila Anda berbuat salah janganlah bersikap sombong dan gengsi untuk mengakui kesalahan Anda. Hal yang lebih baik lagi ialah Anda tidak memberi kesempatan pada orang lain untuk mencela dan mengungkit-ungkit kesalahan Anda. Akan tetapi, hendaklah Anda segera mengubah sikap secara bertahap. Pengakuan barsalah merupakan bukti bahwa Anda berusaha sekuat tenaga untuk tidak mengulangi kesalahan Anda dan itu meringankan beban pikiran Anda terhadap masalah yang kita pikirkan.

Terbukalah
Dari sebagian orang atau salah satunya Anda mempunyai sifat susah terbuka pada orang lain. Cobalah untuk terbuka akan meringankan kegelisahan yang Anda pikirkan, namun berhati-hatilah memilih teman yang Anda percayai untuk menceritakan semua permasalahan Anda.
Jika tidak ada yang Anda percayai lakukanlah dengan cara menuliskan permasalahan anda dan kemudian sobekkan kertas tersebut setelah Anda selesai menuliskan dan mencurahkan isi dari perasaan anda.

Inilah 7 cara menghilangkan kegelisahan dari pengalaman dan buku-buku yang saya baca mungkin tidak semua cara tersebut bisa berhasil tapi saya yakin ada salah satu cara tersebut pasti akan membantu dalam menghilangkan kegelisahahan Anda.
Saya berharap agar Anda tidak lagi meninggalkan kegelisahan-kegelisahan yang menjadi penghambat dan menimbulkan kesusahan, agar Anda tidak menjadi pribadi yang lemah dan tidak berdaya dalam menghadapi sesuatu.
http://www.berfingultom.com/2011/06/7-cara-menghilangkan-kegelisahan.html

Perbedaan antara pandangan hidup dengan cita-cita


Tugas 6

Pandangan hidup merupakan sesuatu yang sulit untuk dikatakan, sebab kadang-kadang pandangan hidup hanya merupakan suatu idealisme belaka yang mengikuti kebiasaan berpikir didalam masyarakat.
          Pandangan hidup juga bisa diimplementasikan sebagai hasil-hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman, fakta, dan sikap meyakini sesuatu yang diringkas sebagai pegangan, pedoman, petunjuk, atau arahan.

Cita-cita menurut definisi adalah keinginan, harapan, atau tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Tidak ada orang hidup
tanpa cita-cita, tanpa berbuat kebajikan, dan tanpa sikap hidup.
Cita-cita itu perasaan hati yang merupakan suatu keinginan yang ada dalam hati. Cita-cita yang merupakan bagian atau salah satu unsur dari pandangan hidup manusia, yaitu sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Sesuatu bisa disebut dengan cita-cita apabila telah terjadi usaha untuk mewujudkan sesuatu yang dianggap cita-cita itu.
www.carolusjoseph.com/2011/06/manusia-dan-pandangan-hidup.html

arti penderitaan


Tugas 5

Penderitaan adalah sebuah keniscayaan, yang menimpa setiap mahluk hidup. Dengan demikian penderitaan menurut saya adalah sesautu yang harus diterima dan harus dinikmati sebagai sebuah konsekuensi hidup.
Kenikmatan, kebahagiaan tidak akan terasa tanpa pernah kita mengalami sebuah penderitaan.


Penyebab derita dapat dipandang dari berbagai sudut :

1. Orang menderita sebab harus menerima karmanya. Uraian ini berlandaskan pada ajaran agama atau hukum keseimbangan alam.
Pada umumnya hal ini dapat diterima oleh rata-rata manusia yang menganut agama.
Akan tetapi sebagian besar dari mereka ini juga menolak pandangan tersebut, jika mereka sendiri yang mengalami / menghadapi derita, sebab merasa diri sendiri sebagai orang yang tidak berdosa sekarat penderitaan itu.
2. Derita dialami oleh sebab firasat tidak tepat, tidak tajam sehingga mengambil langkah-langkah yang keliru. Hal ini disebabkan oleh berkurangnya kemurnian diri alias berdosa yang sedang harus mengalami perhitungannya.
Pandangan ini dinilai dengan suatu logika yang disusul dengan pedoman ajaran agama.
3. Derita bisa terundang oleh kurang mawas diri pada umumnya.
Hal ini bisa saja dalam hal ucapan / tindakan yang berasal dari pikiran yang tidak sempurna dipertimbangkan.
4. Pikiran tidak disempurnakan mungkin saja sebab nafsu / emosi.
5. Nafsu / emosi adalah hasil pengendalian dari kejiwaan / mental.
6. Nafsu / kejiwaan / mental bisa menganggu / mengurangi dewasa rasa sehingga hilang mawas diri.
7. Hilang mawas diri memperkecil / mengurangi kesadaran pada saat-saat tertentu, sehingga berbagai tingkat kedewasaan bisa kacau, tertutup atau "buta" pada saat-saat itu.

Alangkah baiknya jika diberi beberapa contoh sebagai berikut :
Seorang bisa keliru langkah / arah sebab dihinggapi oleh :
a. Gengsi tinggi
b. Tidak ingin ketinggalan sehingga berambisi / emosional / bernafsu.
c. Ikut campur tangan / berjuang mengejar sesuatu melebihi kemampuan dan kesanggupannya.
d. Akhirnya terlibat memikul akibat negatif.
e. Yang dicapai bukan kenikmatan tapi derita.
f. Gengsi / nafsu / mental / kejiwaan membutakannya sehingga lalai menggunakan dewasa otak / pikiran / rasa, tidak sabar mempertimbangkan alternatif yang bisa merugikan.
Pada uraian-uraian diatas dipandang derita-derita tercapai oleh kesalahan berpikir / melangkah.
Artinya lebih banyak dipandang dari sudut usaha / perjuangan / aktifitas ingin mencapai hasil tertentu.
Sebenarnya hal itu tidak terlepas dari firasat / feeling yang justru menentukan, menjadi pendorong menemui kegagalan atau
keberhasilan.
Mari kita pandang tercapai / menghadapi derita dari arah lain.
Sesuai ajaran agama atau hukum keseimbangan alam :
Orang menderita sebab sudah saatnya menerima derita sebagai imbalan.
Dalam situasi dimana seseorang hanya berdiri / duduk / diam ditempat / berbaring / tidur, bisa saja tertimpa derita, sebab alam setempat turut aktif menciptakan derita bagi orang itu.
Misalnya pohon tumbang, cabang pohon / buah jatuh dan menimpa dirinya.
Dan masih banyak contoh-contoh lain yang dapat dikatakan "kebetulan".
Dalam hal demikian orang-orang cenderung berkata :
Tuhan yang mengambil tindakan, kutukan tuhan, putusan tuhan, kemauan tuhan.
Hal ini perlu pengupasan lebih jauh untuk menyadari bahwa dalam segala hal hukum keseimbangan alam (tuhan) yang menentukan dan bukan hanya dalam hal-hal yang disebutkan kebetulan.
materi referensi:

Kamis, 29 Desember 2011

indahnya persahabatan


tulisan 4

mempunyai sahabat sangat menyenangkan karna sahabat adalah segala-galanya diwaktu kita butuh ketenangan hati atau banyak masalah yang kita hadapi mereka selalu datang untuk menghibur kita dengan berbagai cara yang bisa membuat kita senang kembali agar tidak larut dalam kegundahan yang ada dalam hati. Persahabat tidak tercipta dengan waktu yang singkat tetapi memerlukan waktu yang lama.

 sahabat bisa di jadikan teman saudara bahkan lebih dari itu. Di dunia ini hanya sahabat yang bisa buat segalanya indah. Sahabat yang paling bisa mengerti apa yang tidak kita ucap, mengerti apa yang tidak di mengerti oleh orang lain dan mereka engga bisa tergantikan oleh apapun.

Senin, 14 November 2011

is all about love



(tulisan 3)
Cinta tulus orangtua terhadap anaknya

Is all about love adalah semua karna cinta . dunia tanpa cinta dan kasih sayang tidak akan menjadi dunia yang damai walaupun sekarang masih ada pertempuran yang membuat kaum-kaum yang tidak bersalah menjadi korban .mungkin mereka yang masih melukai sesama manusia merupakan seseorng yang tak mengerti tentang cinta kasih sesama manusia, oleh  karna cinta sangat berperan penting dalam kehidupan kita . Cinta yang lebih penting adalah cinta dan kasih kita kepada orang tua kita yang telah membesarkan kita sejak lahir hingga  dewasa merawat dan menjaga kita dengan penuh cinta dan kasih sayang.mereka menggantung mimpi-mimpinya pada kita untuk menjadi manusia yang lebih berguna dan membanggakan untuk mereka  bukan malah menjadi menyepelekan cinta kasih mereka yang sangat besar terhadap kita dengan perilaku yang membuat orang tua kita menjadi tersakiti karna perbuatan kita.
cintailah orang tua kita dengan sepenuh hati janganlah sakiti jagalah mereka dan jadikanlah mereka menjadi motifasi kita untuk melakukan sesuatu yang membuat kita lebih maju karna mereka adalah Anugrah terindah yang kita miliki.

love mom
love dad
love my family 
i love you forever and ever.

CARA MENARIK MINAT WISATAWAN UNTUK MENGENAL BUDAYA INDONESIA DARI SUDUT PANDANG EKONOMI.



(tulisan 2)
MENARIK MINAT WISATAWAN UNTUK MENGENAL BUDAYA INDONESIA DARI SUDUT PANDANG EKONOMI.

Indonesia adalah negara yang memiliki ragam budaya yang berbeda-beda dan memiliki pulau yng begitu banyak disertai dengan beragam keindahannya masing-masing. potensi kekayaan  indonesia harus di eksplore lebih dalam lagi karna bermanfaat untuk memajukan pariwisataan di indonesia.


untuk memajukan pariwisata indonesiasalah satunya dapat dilakukan dengan  cara menarik minat wisatawan  dari sudut pandang ekonomi. Cara untuk memajukannya mulai dari promosi-promosi meliputi dari iklan-iklan yang ada di dunia maya (internet),membuat sovenir , mencetak uang dengan gambar-gambar yang menunjukan budaya dan  daerahnya maupun dengan produk-produk yang dibuat di indonesia untuk membantu untuk  memajukan pariwisataan indonesia dengan menunjukan kekayaan indonesia dalam segi apapun di kemasannya.
Maka secara tidak langsung minat wisatawan akan lebih tinggi untuk mengunjungi kebudayaan indonesia .
Indonesia tourism come forward



definisi keindahan


(tugas 4)
keindahan
Filed Under: Umum
Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indahl, pemandangari alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah (halaman, ta13nan, perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Menurut The Liang Gie dalam bukunya “G,a-ris Besar Estetik” (Filsafat Keindahan) dalam bahasa Inggris keindahan itu diterjemahkan dengan kata “beautiful”, Perancis “beau”, Italia dan Spanyol “bello”, kata-kata itu ber­asal dari- bahasa Latin “bellum”. Akar katanya adalah ”bonum” yang berarti kebaikan kemudian mempunyai bentuk pengecilan menjadi’ ”bonellum” dan terakhir dipendekkan sehingga ditulis “bellum”.
Selain itu menurut luasnya dibedakan pengertian:
1. Keindahan dalam arti luas.
Selanjutnya The Liang Gie menjelaskan.bahwa keindahan dalam arti luas mengandung pengertian ide kebaikan. Misalnya Plato menyebut watak yang indah dan hukum yang indah, sedangkan Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan.
. Jadi pengertian yang seluas-Iuasnya meliputi :
· keindahan seni
· keindahan alam
· keindahan moral
· keindahan intelektual.
2. Keindahan dalam arti estetik murni.
Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetik seorang dalam hubungannya dellgan se:gala sesuatu yang diserapnya.
3. Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan.
Keindahan dalam arti yang terbatas, me~punyai arti yang lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut bendabenda yang dapat -diserap dengan penglihatan, yakni berupa keindahan bentuk dan warna. keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebalikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan si pengarnat.
b. Nilai estetik
Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang Gie menjelaskan bahwa, pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai seperti halnya nilai moral, nilai ekonomi, nilai pendidikan, dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Dalam ”Dictionary of Sociology and Related Science” diberikan rumusan tentang nilai sebagai berikut :
‘”The believed Capacity of any object to saticgy a human desire. The Quality of any object which causes it be of interest to an individual or a group” (Kemampuan yang dianggap ada pada suatu benda yang dapat memuaskan keinginan manusia. Sifat dari suatu benda yang menarik minat seseorang atau suatu kelompok).
Hal itu berarti, bahwa nilai adalah semata-mata adalah realita psikologi yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada hendaknya itu sendiri. Nilai itu (oleh orang) dianggap terdapat pada suatu benda sampai terbukti letak kebenarannya.
Nilai itu ada yang membedakan antara nilai sub yektif dan obyektif,Tetapi penggolongan yang penting ialah:
- Nilai ekstrinsik
Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (”instrumental! Contributory value”), yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu contohnya puisi, bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi, baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik
- Nilai intrinsik
Nilai intrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai suatu tujuan, ataupun demi kepentingan benda itu sendiri. Contohnya : pesan puisi yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui (alat benda) puisi itu disebut nilai intrinsik .
B. Pengelompokan-pengelompokan pengerian keindahan
dilihat dari beberapa persepsi tentang keindahan berikut ini :
1. Keindahan adalah sesuatu yang rnendatangkan rasa menyenangkan bagi yang melihat (Tolstoy);
2. Keindahan adalah keseluruhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian-bagian yang saling berhubungan satu sarna lain, atau dengan keseluruhan itu sendiri. Atau, beauty is an order of parts in their manual relations and in their relation to the whole (Baumgarten).
3. Yang indah hanyalah yang baik. Jika belum baik ciptaan itu belurn indah. Keindahan harus dapat memupuk perasaan moral. Jadi ciptaan-ciptaan yang amoral tidak bisa dikatakan indah, karena tidak dapat digunakan untuk memupuk moral (Sulzer).
4. Keindahan dapat terlepas sarna sekali dari kebaikan (Winehelmann).
5. Yang indah adalah yang rnemiliki proporsi yang harmonis. Karena proporsi yang harrnonis itu nyata, maka keindahan itu dapat disamakan dengan kebaikan. Jadi, yang indah adalah nyata dan yang nyata adalah yang baik (Shaftesbury). .
6. Keindahan adalah sesuatu yang dapat mendatangkan rasa senang (Hume).
7. Yang indah adalah yang paling banyak mendatangkan rasa senang, dan itu adalah yang dalam waktu sesingkat-singkatnya paling banyak memberikan pengalaman yang menyenangkan (Hemsterhuis).
Dengan melihat demikian beragamanya pengertian keindahan, dan kita harus percaya bahwa yang di atas itu hanyalah sebagian kecil, boleh jadi akan rnengeeewakan kita yang menuntut adanya satu pengertian yang tunggal tapi yang memuaskan. Namun demikian, dari berbagai pengertian yang ada, sebenarnya, kita bisa menempatkannya dalam kelompok-kelompok pengertian tersendiri, Pengelompokan-pengelompokan yang bisa kita buat adalah sebagai berikut :
1. Pengelompokan pengertian keindahan berdasar pada titik pijak atau landasannya.
Dalam hal ini ada dua pengertian keindahan, yaitu yang bertumpu pada obyek dan subyek, Yang pertama, yaitu keindahan yang obyektif, adalah keindahan yang memang ada pada obyeknya sementara kita sebagaimana mestinya. Sedang yang kedua; yang disebut keindahan subyektif; adalah keindahan yang biasanya ditinjau dari segi subyek yang melihat dan menghayatinya. Di sini keindahan diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat menimbulkan rasa senang pada diri si penikmat dan penghayat (subyek) tanpa dicampuri keinginan-keinginan yang bersifat praktis, atau kebutuhan·kebutuhan pribadi si penghayat.
2. Pengelompokan pengertian keindahan dengan berdasar pada cakupannya.
Bertitik tolak dari landasan ini kita bisa membedakan antara keindahan sebagai kualitas abstrak dan keindalan sebagai sebuah bcnda tertentu yang memang indah. Perbedaan semacam ini lebih tampak, misalnya dalam penggunaan bahasa Inggris yang mengenalnya istilah beauty untuk keindahan yang pertama, dan istilah The Beautiful untuk pengertian yang kedua, yaitu benda atau hal·hal tertentu yang memang indah.
3. Pengelompokan pengertian keindahan berdasar luas-sempitnya.
Dalam pengelompokan ini kita bisa membedakan antara pengertian keindahan dalam arti luas, dalam arti estetik murni, dan dalam arti yang terbatas. Keindahan dalam arti luas, menurut The Liang Gie, mengandung gagasan tentang kebaikan. Untuk ini bisa dilihat misalnya dari pemikiran Plato, yang menyebut adanya watak yang indah dan hukum yang indah: Aristoteles yang melihat keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan
Dari apa yang dikemukakan di atas, ada hal bisa kita petik, yaitu: Pertama, keindahan menyangkut persoalan filsafati, sehingga jawaban terhadap apa itu keindahan sudah barang tentu bisa bermacam-macam. Kedua, keindahan sebagai pengertian mempunyai makna yang relatif, yaitu sangat tergantung kepada subyeknya.
Pengertian keindahan tidak hanya terbatas pada kenikmatan penglihatan semata-mata, tetapi sekaligus kenikmatan spiritual. Itulah sebabnya Al-Ghazali memasukkan nilai-nilai spiritual, moral dan agama sebagai unsur-unsur keindahan, di samping sudah . barang. tentu unsur-unsur yang lain.
URL : http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2010/03/pengertian-keindahan/